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百合图库《探清水河》依然被禁现在红遍世界 背后又有云云一段凹
发布时间:2020-01-18        浏览次数:        

  周六黄昏7点半,钟胀楼下,什刹海边,一间不大的屋子里早已座无虚席,尚有不少人在门口打“站票”。陈伟一身蓝色长衫,气质儒雅,嗓音清亮,含笑着向观众问一声好。几声三弦响,一杯盖碗茶,燕春社的周末公益小剧场定期开场了。

  什刹海一带钟灵毓秀,钟胀楼下更是可贵维持下了怪僻的北京风情,而燕春社传出的泛动古韵又为这里平添了几分火食气与贩子味儿。歌声抑扬顿挫,伴着八角胀与三弦儿铮铮之音,时而缓慢如绵绵细语,时而急切如雨打芭蕉。《探清水河》《画扇面》《昏倒调》《探妹》等北京小曲儿撩拨心弦,台下观众手打节奏,浸醉在小曲儿的意境中。

  殊不知,此刻观众们能听到这些守旧曲目并不浅易,明、清今后,北京地区传布的民间小曲儿依然浩如烟海,多达四千余首,不过,随着韶华的流逝,传到不日已经十不存一。燕春社班主陈伟凭着一腔敬佩,20多年来收集、整理、学唱了很多濒临失传的北京古代小曲儿,使它们克日还能保存人世,让全班人能看到一幅幅老北京人最普遍也是最写实的生活画卷。

  初识陈伟是在一个朋友凑集上,听大家即兴唱了一小段《探清水河》,“桃叶尖上尖,柳叶就青满天。在其位的阿谁明哎公聆听大家来言。此事哎出在了京西蓝靛厂啊,蓝靛厂火器营住着一个松老三……”幽幽的曲调响起,悲戚委婉,别有风韵。这首小曲儿起因德云社的传唱红火遍大江南北,不过陈伟唱的宛如与之有些分别,一问才知,《探清水河》自出生100多年来有不下几十个版本,德云社通过了改编,加进了少少流行歌曲的唱法,而陈伟唱的却是原汁原味的民间版本。

  说起陈伟学到《探清水河》,经由还颇为崎岖,出处在畴昔的几十年间,此曲来源百般缘故,从来被列为“禁曲”,险些偃旗休胀,陈伟是10多年前,有时在大街上“捡”到它的。

  那是2001年,陈伟去四环市集买物品,无意在商场围墙外听瞟见一个推着三轮车的中年小贩扯着嗓子大唱小调招揽顾客。小贩唱的正是《探清水河》,正随地搜集民间小曲儿的陈伟上前忙问:“您是和所有人学的?”小贩伸手向掌握一指:“这是大家师父。”只见支配坐着的一位老先生抬起首来,满脸的皱纹,足有八十多岁。陈伟敬佩地叙要和老人家学唱小曲儿,老西席说:“他来日诰日来吧。”把自家的所在告示了大家们。

  转天陈伟提着糕点去西海岸畔驾临老人。老教师早就沏好了茶水等着他们。屋子当然不大,但打点的很洁净。老人自称叫盛连杰,是北京六一鞋厂的退休工人,83岁了。在白纸坊的莲花落老会唱曲儿,时时参与各类民俗献艺和上妙峰山朝圣。

  叙到《探清水河》,老人又有所忧愁,出处曾经被禁。陈伟此前叨教过大家,公共已经给这首小曲昭雪了,感到属于赞扬爱情的内容,不算黄段子。“能唱了?唱一段?——那就唱一段!”老教授爽快的结交了,张嘴就唱,11段歌词连成一气,不带打磕绊,节奏是由慢渐快,逐步到达高潮。

  自后陈伟才分明,老人是知名的莲花落老会首盛吉顺教授,名气很大,在西海(积水潭)一带被尊称为“盛四爷”,为传承莲花落不遗余力。

  为了弄清《探清水河》的来龙去脉,陈伟遍地寻访,花了不少时候。大家公告全班人,这是北京清末民初发作在北京的一段的确故事,堪称传奇。海淀区蓝靛厂武器营是《探清水河》的开端地,在清朝是造刀兵的位置,居住了很多满族人。《探清水河》说的是旗人青年佟小六和松大莲自由恋爱,被当时的社会习惯所阻挡,被逼双双投河自杀的故事。

  这个故事据道是早年很轰动的社会信休,在北京家喻户晓,因此民间优伶把故事写成歌词,编成小曲儿,很快传唱到十足华北区域,红极偶然。“可是,这小曲儿虽然著名,但蓝靛厂这地界可不能唱,外地老人感到出了大莲和小六儿是件丢人泄气的事,很狡饰,不愿提。在往日,有人在这儿唱就得挨揍。”据道当年小六家为了阻断小曲儿传播,出钱全包了唱本,但这首歌如故像长了鹰犬相像传遍京城的大街衖堂。

  《探清水河》再有一桩疑案,故事里的主人公真的像曲中所唱的那样殉情了吗?陈伟叙,在民间小六的终局有很多种,有谈与大莲双双投水自尽;有说他杀死羞辱过大莲的满军首领后被判发配新疆,老年旋里;有谈大莲死后小六终生未娶,孤老终生 ……

  陈伟也是多年前在寻访的经过中偶尔听一位老人谈起,佟小六早年并没死,而是隐姓埋名住在南豆芽胡同。所有人托一位住在那相近的伴侣了解,真的探问到少少线索,据叙南豆芽胡同曾有一家绱鞋铺,佟小六是绱鞋铺店东的表弟,跟着东家学做绱鞋的能力,在此终老……这桩都城旧案,终是蜃楼海市。返回搜狐,新一代跑狗论坛。巡查更多